Заместитель министра внутренних дел Николай Купянский заявил о начале борьбы со скинхе­дами. По словам замминистра, в Украине насчи­тывается около 500 человек, которые считают себя скинхедами. С кем же собираются бороться пра­воохранители, насколько реальна угроза и как выгля­дит враг МВД, выясняла корреспондент «ВВ».

Скинхеды (skinhead — го­лая, бритая голова) впервые появились в Великобрита­нии. Их первая организация Blood and Honour («Кровь и честь») возникла в Англии. Скинхедсгво — это, по сути, реакция улицы на межэтни­ческие проблемы. Основал его в 1967 году рок-певец Ян Стюарт Дональдсен, в руках которого музыка стала глав­ным орудием пропаганды - White Power Rock. В течение десятилетия это движение охватило Западную Европу, Америку, Австралию, Япо­нию и многонациональный Израиль. А после — Россию и Украину.

«Кровь и честь» по-украински.

Впервые в Украине о скинхедах заговорили в 1989 году, когда группа «бритоголовых» спровоци­ровала драку с хиппи в цен­тре Киева. Тогда в потасовке погиб один человек. Из уча­стников драки никто не был наказан, хотя правоохрани­телям утверждали, что ее инициатором был Демьян (Дмитрий Волков). До нача­ла 90-х гг. об украинских скинхедах практически ни­чего не было слышно. В 1997 году киевские «брито­головые» были интегриро­ваны в Социал-национали­стическую партию Украины. Немало сил для этого прило­жил лидер столичного отде­ления СИПУ Олесь Вахний (в настоящее время отбывает срок за грабеж). После его ареста в движении произо­шел раскол: западные лиде­ры отстаивали украинскую национальную позицию Дмитрия Донцова и Степана Бандеры, а восточные реги­оны и столица, не разделяв­шие этих идей, ушли в сто­рону. В 1998 году в Киеве произошел окончательный разрыв большинства скин­хедов с СНПУ.

В том же году лидер киев­ских скинхедов Демьян воз­главил украинскую секцию международной скин-груп­пировки Blood and Honour («Кровь и честь»). Именно в это время как грибы после дождя стали появляться пер­вые скин-группы. Рок-музы­кант по кличке Железяка в середине 90-х возглавил скин-группу «Бульдог», вок­руг которой объединились киевские скины. Позже на сцену вышли «Сокира Перу­на» (Киев), «Триумф» (Ки­ев), White Lords (Киев), «Нахтигаль» (Львов), «Да-хау», переименованная в «Цирюльню имени Котовского» (Николаев), и т. д. Тексты их песен пропаганди­ровали идеи чистоты нации, а также язычество. Первый концерт прошел с огромным успехом в киевском клубе «Скиф» (Голосеевский парк). Скинхеды погрузи­лись в музыку, на время за­быв о своей «миссии».

Именинам Гитлера посвятили

Об украинских скинах снова заговорили в 2002 году. 13 апреля группы молодых людей после окончания матча на стадионе «Динамо» прошли по центральным улицам города, громя киоски, разбивая витрины и окна зданий. А одна из групп совершила нападение на си­нагогу на улице Шота Руста­вели. Нападение произошло под конец вечерней службы. Был избит один из руково­дителей синагоги раввин Цви Каплан и 13-летний Йоэль Асман — сын главного раввина Киева и Киевской области, главного раввина Все украинского еврейского конгресса Моше-Реувена Ас-мана. Кроме того, легкие те­лесные повреждения полу­чил охранник, находивший­ся в момент нападения у главного входа в здание. В самой синагоге были разби­ты все окна. Долгое время основной версией событий у правоохранительных орга­нов были хулиганские дейст­вия футбольных фанатов. О том, что это нападение было организовано фашиствую­щими молодчиками, начали говорить после того, как был задержан лидер ВН Демьян. Демьяна Печерский рай­суд Киева приговорил к 4 годам лишения свободы.

Суд признал вину по не­скольким статьям Уголовно­го кодекса. К нему впервые за годы независимости Ук­раины была применена ста­тья 161 ч. 2 УК - «Умышлен­ные действия, направлен­ные на разжигание нацио­нальной и религиозной вра­жды и ненависти, на униже­ние национальной чести и достоинства и унижение чувств граждан, в связи с их религиозными убеждения­ми». Еще двое проходящих по этому делу были осужде­ны на два с половиной и два года лишения свободы. Судом было признано, что на­падение на синагогу спла­нировано заранее, что ак­ция была приурочена ко дню рождения Гитлера. Что помимо этого планирова­лись погромы Троещинского и Святошинского рынков, массовые избиения «цвет­ных» и даже взрыв возле Израильского посольства.

Последние из могикан?

Самой громкой акцией стали взрывы на Троещин­ском вещевом рынке 20 ав­густа 2004 года, в результате которых пострадали четыр­надцать человек. Одна жен­щина, работница рынка, умерла в больнице. По факту хулиганства и нанесения тяжких телесных поврежде­ний милиция возбудила уго­ловное дело. Но после за­держания пяти подозревае­мых во взрывах, среди кото­рых была одна женщина, де­ло переквалифицировали по ст. 258 УК (ч. 3) «Террори­стический акт». Расследова­нием занялась Служба безо­пасности Украины. В ходе же следствия выяснилось, что задержанные террористы принадлежат к политиче­ским и националистическим организациям. Тарас Швиденко, Дмитрий Савченко и Александр Пастух, Сергей Значке и Наталья К. состоя­ли в Украинской народной партии, двое входили в не­формальную полувоенную организацию «Тризуб» име­ни Степана Бандеры. Сав­ченко занимался созданием «Русской дружины». Поми­мо этого все они были чле­нами боевой группы «Дозор 88». Когда у задержанных поинтересовались, чем они руководствовались, подкла-дывая бомбы. Пастух и Швиденко ответили, что они та­ким образом выразили свой протест против «засилья на Украине лиц других рас». Поэтому взрывные устройст­ва заложили в рядах, где торгуют граждане Вьетнама, Пакистана, Бангладеш, Ки­тая. Киевский Апелляцион­ный суд приговорил Швиденко, Савченко, Пастуха и Значке к четырнадцати го­дам лишения свободы. С той поры неформалы ушли в глу­бокое подполье.

Скины раздробились

Есть ли скинхеды в Украи­не сегодня? Как удалось вы­яснить журналисту «ВВ», они в Украине еще остались, только в немного изменен­ном виде.

Ветераны скиновского движения Blood and Honour (ВН) ушли в музыкальное направление и занялись пропагандой. Некоторая ра­дикальность в их движении осталась, но она проявляет­ся только в текстах песен их киевской группы «Сокира Перуна», как, впрочем, и в песнях других скин-групп. Скины начали самовыра­жаться в музыке и даже ле­гализовались, оставив аб­бревиатуру ВН, стали назы­ваться Brother hoods («Брат­ство»). Они взялись за про­ведение музыкальных фестивалей памяти Яна Стюарта в Харькове, на которые съез­жаются скин-группы из Ук­раины и других стран. При­ложили руку к организации этно-фестиваля «Колово­рот». А ВН занялось свет­ской деятельностью. Хотя в рамках ВН появилось от­ветвление — ВН С-18 («Ком­бат 18»,т. е. боевой). Несмо­тря на грозное название, бо­евых действий они, к сча­стью, не ведут, опять же из­ливая накопившееся недо­вольство в текстах песен львовской группы «Белый шквал».

На сегодняшний день ультраправые группировки в Украине претерпели много изменений, их условно мож­но разделить на три вида. Первый — футбольные хулиганы, или сокращенно «хулсы». Среди них есть не­большое количество «созна­тельных» с правыми взгля­дами. Но есть и так называе­мые карланы, вступающие в бой с болельщиками другой команды. Им все равно кого бить, они ходят на футбол просто ради драки, выплес­нуть лишнюю энергию. Не­посредственно в Киеве есть свои футбольные хулиганы — «кефиры». Хулиганы ста­ли создавать свои «мобы» (на сленге что-то вроде мо­бильных групп. — Прим. Авт.) — один из них Mad crow («Бешеная толпа»). О них стало известно после ликвидации в Санкт-Петер­бурге боевой группы Димы Боровикова. Их отделения есть в разных регионах Укра­ины, не только в Киеве. Сей­час между «карланами» и «сознательными» происхо­дят трения.

Второй вид — боевое дви­жение в скиновской среде, «мобы», которые занимают­ся «самозащитой от эмиг­рантов». Самым популярным «мобом» когда-то был «До­зор 88», распался пять лет назад, после того, как акти­вистов посадили за взрывы на Троещинском рынке. Это была внушительная киев­ская тусовка, которая разде­лилась на две части: одна германского толка, вторая так называемая «Славянская дружина», ее создавал Дмит­рий Савченко. Но в новом виде они просуществовали недолго, «Славянская дру­жина» вскоре присоедини­лась к Украинскому Движе­нию против нелегальной им­миграции (УДПНИ).

После «Дозора 88» в Кие­ве появились «Троянцы», куда входили ребята с Троещины. Они протестовали против торговцев-иностран­цев на Троещинском рынке. Но и они продержались недолго, хотя и были самыми многочисленными, Практически в это же время возникла группа «Петровские тигры», в которую вошли ре­бята с Оболони и из «колхоза» расположенного недалеко пункта, называть который собеседник отказался. — Прим. Авт.). Возглавил ее Богдан, однако когда его по­садили за драку с иностран­цами, «Петровские тигры» перестали существовать.

Третий вид — группиров­ка «Майданников», или же майдановских скинов. Они тусовались в «трубе» на Майдане и задирались с иностранцами. В районе Майдана по сей день можно встретить скинов, только эта группа уже давно потеряла авторитет среди прочих.

Из региональных самые действенные остались в Донецке, их организация на­зывается «Донецкая рес­публика», в Крыму — Наци­онал-социалистическое движение Крыма, в Днепро­петровске — «Шторм 88», куда вошли правые фут­больные хулиганы.

Малыми силами к большому движению

— Можно сказать, что все крупные, многочисленные «мобы» уже в прошлом, большая часть их лидеров подверглась репрессиям со стороны правоохранитель­ных органов, — рассказы­вает Владимир, один из ста­рожилов скин-движения. — Деятельность маленького «моба» легче скрыть, чем действия большой органи­зации. Фактически остались небольшие, дворовые груп­пы, которые подчиняются своим лидерам. Но связь между ними есть. Малень­кие «мобы» только ходят

«акционировать», то есть при первом же сигнале го­товы собраться все вместе в указанном месте. Но в пос­леднее время масштабных акций практически нет. Од­ну из последних организо­вывал «Дозор 88», собрав более 80 человек. Ездили в Ирпень разбираться с мест­ными наркоторговцами — азербайджанцами и цыга­нами. Но как только приеха­ли в Ирпень, их встретил «Беркут» и акция провали­лась, кто-то настучал.

«Предательство» в ски­новской среде не редкость, знающие люди утверждают, что лидеры «майдановских» скинов и «Петровцев» были связаны с МВД. Выяснила это внутренняя контрраз­ведка (есть у скинов и та­кая.— Авт.), заметившая, что, задержав ребят после потасовок, в отношении не­которых не составляли про­токол, не таскали по судам и не держали в «обезьянни­ке». Часть из задержанных милиционеры как бы обхо­дили «вниманием». Мили­ция вербовала кого-то из групп и просила «засве­тить» остальных. Стукачи специально устраивали про­вокации, сообщали МВД, где будет проходить акция, и на месте в считанные минуты оказывался наряд милиции. Но коллеги по движению вычисляли стукачей им приходит непросто. Предателей изгоняли из рядов, избивали.

Рыбак рыбака видит издалека.

— Средний возраст скин­хеда 18-20 лет. Младших на­зывают «пионерами», ста­рых — «олдами», — объяс­няет Владимир. — Что каса­ется прикида, то этим балу­ются лишь молодые, начи­нающие скинхеды, ветераны движения давно отказа­лись от всенепременных модных атрибутов: бритой головы (шарабана), подка­тов, гриндеров, бомберов, подтяжек. Прежде всего, это связано с безопасно­стью, по одежде могут легко определить, что ты скин.

Своих узнают по паролю. К примеру, одна группа ок­ликает: «четырнадцать», а ей отвечают: «восемнад­цать» или «восемьдесят во­семь». На скиновском язы­ке «четырнадцать» означа­ет священный для скинов лозунг Дэвида Лейна: We Must Secure The Existence Of Our People And A Future For White Children. В пере­воде это звучит так: «Мы должны сохранить сущест­вование нашего народа и будущее всех белых де­тей». 18 и 88 не менее до­роги каждому «скину». 88 - порядковый номер в ла­тинском алфавите двух «Н», что в переводе — Heil Hitter!, a 18, соответствен­но, Adolph Hitler!

— Кроме этого, сейчас сами эмигранты гоняются за скинами, некоторые проводят рейды по Киеву, — говорит Владимир. — Недавно был случай. По улице шел паренек в ка­муфляже, он работает ох­ранником и это его одежда. Волосы коротко подстри­жены, на ногах ботинки со шнуровкой. Так вот, рядом с ним остановилась маши­на, и из нее выскочили чет­веро азербайджанцев с ду­бинами и за ним рванули. Он еле ноги унес.

За что горел Шулявский рынок

Как рассказал Владимир, не только скинхеды затева­ют драки, но и «гости» то­же. Именно из-за разборок с гостями из дальнего зару­бежья пылал Шулявский секонд-хенд два года тому назад. Все началось с того, что десяток афро-торговцев с рынка избили в пере­ходе двух украинок Викто­рию и Елену. И двух пар­ней. Эти четверо молодых людей пели и играли на гитаре в Шулявском перехо­де/сшибая мелочь у прохо­жих. Мимо пробегал темно­кожий, сильно толкнул Вик­торию. Девушка потребо­вала, чтобы он извинился. А он не захотел. После не­продолжительных препи­рательств ушел, но через

десять минут вернулся в сопровождении десятка со­племенников, которые из­били музыкантов.

— После этого случая возмущению ребят не было предела, — уверяет Владимир. — Решить все по закону не получилось, никаких следственных действий никто не проводил, уголовное дело по факту избиения затерялось в РОВД. А вскоре на Шулявке начал гореть секонд-хенд...

Последняя надежда «белого» мира

Помимо скинхедов в Укра­ине возник еще ряд органи­заций правого толка. Одна из них близка к скинам по духу — Украинское Движе­ние против нелегальной им­миграции (УДПНИ).

— У движения есть идеология, мы исповедуем идею «белого братства» (ничего общего с пресловутой тоталитарной сектой с таким же названием движение не имеет. — Прим. Авт.), — рассказывает лидер движения Ярослав Дунаев. — Расцениваем свою организацию как прообраз -.народной самообороны, только не надо нас путать с Юрием Луценко, у нас разные цели и направления. Наша задача — оградить Украину от нашествия эмигрантов из Азии, Африки, стран бывшего соцлагеря. Как показывает практика, эмигран­ты добрые и покладистые, пока их мало, как только их станет больше, они будут диктовать свои условия, как в Америке.

По мнению лидера движе­ния, нацобщины представля­ют опасность для украинско­го народа. Правительство не должно давать им возможность закрепляться на укра­инской земле, а оставлять в стране только тех, кто при­вез с собой капитал и рабо­тает на благо Украины. Дру­гие просто грабят страну.

Ярослав Дунаев считает, что если бы нормально ра­ботала милиция, погранич­ники, и наши чиновники не решали вопросы легализа­ции за взятки, такого наплы­ва эмигрантов не было бы.

«Последняя надежда «белого» мира — это сла­вяне, как генетически силь­ные», — сказал америка­нец Линден Ларуш. По ста­тистике, совершаемых ино­странцами преступлений в Украине намного больше, чем совершенных против них. А все имеет свойство накапливаться. «Эмигранты ведут себя нагло, вызываю­ще, не чтут наши законы, не уважают нас, — возмуща­ется Ярослав. — Пусть едут в свою страну и там творят, что хотят».

По данным УДПНИ, в Харькове укореняется ки­тайская и вьетнамская об­щина. Днепропетровскую область заселяют узбеки. В Киеве осели кавказцы (ар­мяне, азербайджанцы, гру­зины), много китайцев. За­карпатье, Буковина, часть Ивано-Франковской облас­ти осваивают цыгане, соби­рая своих собратьев из Вос­точной и Западной Европы.

— Мы сейчас работаем в тесном контакте с милицией, можно сказать, ее добровольный помощники. - рассказывает лидер УДПНИ. — Выявляем и помогаем задер­живать нелегалов, хотя пра­воохранители не очень рья­но работают в этом направ­лении, как бы не замечают их. Вот 1 мая под Харьковом мы своими силами установи­ли, где прячут группу нелега­лов из Вьетнама, и помогли их задержать.

По мнению Ярослава Ду­наева, опасность скинхедов для общественного порядка преувеличивается. У мили­ции неточные данные, они не учитывают, что многие группировки распались и люди разошлись. А «борьба» со скинами связана с небла­гоприятной внутриполитиче­ской ситуацией.

— Некоторым силам очень выгодно раздуть огонь славянского расизма, укра­инского нацизма, — считает Ярослав Дунаев. — Все это делается для вытеснения на­ших рабочих (около 2,5 млн), которые трудятся за грани­цей. Международное зако­нодательство предусматри­вает введение штрафных санкций против государства, которое лига ООН признает как страну, где присутствуют фашизм, нацизм и другие формы дискриминации. А некоторые политические де­ятели начали распростра­нять слухи, что у нас, в Укра­ине, существуют страшные фашистские организации. Если наших «заробитчан» выгонят из западных стран, наша экономика рухнет — они присылают деньги из-за границы, поддерживая этим бюджет Украины.

Алла ДУНИНА «ВВ» № 120 (1810) от 24.07.07г.